马王堆发掘后,意外找到佚失的《黄帝四经》,这本古书内容是什么

在中国历史上,有很多已经失传的古代典籍,比如《六国史书》,《青囊经》,《六韬》,《五典》,《黄帝外经》和《黄帝四经》等等。不过值得庆幸的是,考古学家们在发掘长沙马王堆汉墓时出土了一件帛书,后来经过历史学家的深入研究和考证,确定它竟是失传的《黄帝四经》,令人感到无比振奋。究竟《黄帝四经》都写了什么呢?下面小编就来给您揭秘:

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众所周知,春秋战国时期是我国历史上文化思想最繁盛的阶段,各个学派不断涌现,还出现了百家争鸣的局面,比如以老庄为代表的道家学派,以孔孟为代表的儒家学派,还有其他的墨家学派,法家学派和兵家学派等等。与此同时,各家各派也都著书立传宣扬自己的学说,据《汉书》记载当时社会上“热销”的著作有4千多本,每一本也都是作者的毕生心血。

秦灭六国后建立秦朝大一统政权,而秦始皇为了巩固统治根基,在公元前213年“烧诗书,坑儒士”,史称焚书坑儒。在此期间,数以万计的文书典籍都被付之一炬,能逃过此劫的古籍不到十分之一,能流出至今的则更是少得可怜,比如小编开篇提到的几本古籍,专家们推测或许都在“焚书坑儒”中被毁,即便当时还有保留,到了秦末汉初的乱世也难以保全。

1972年,湖南省考古专家们在长沙市东郊,发掘了一处西汉时期的大型古墓,后通过出土的文物确定,墓主人为西汉长沙国丞相利仓,以及他的家族墓葬。考古学家们在发掘利仓墓耳室时,出土了大量的丝织品,而且大都保存完好,让专家们感到惊喜不已。后来,有位专家发现了十多份帛书,虽然有一部分边角已经腐蚀,但是绝大部分的墨迹都清晰可辨。

在一开始,专家们并不清楚帛书上文字的内容,只是略微知道或许和《老子》有关系,于是就命名为《老子乙本卷前古佚书》。随后几年间,很多历史学家和古籍专家们,都对马王堆出土的这件帛书进行了深入研究,他们发现帛书上的内容和《老子》的哲学思想略有差异,后来根据《汉书·文艺志》的记载和描述,才确定它是失传2000多年的《黄帝四经》。

专家们经过解析,确定《黄帝四经》分为四篇,即《经法》篇,《十六经》篇,《称》篇和《道原》篇。在《经法》和《称》两篇中谈论治国策略,尤其要实行法治,但同时也要讲究法的限度,如“道生法。法者,引得失以绳“,“生法度者,不可乱也。精公无私而赏罚信,法治也”。由此可见,《黄帝四经》的思想与我们当下提倡“依法治国”的方针策略不谋而合。

在《十六经》和《道原》两篇中的主要思想是天道,自然和宇宙,让统治者树立宇宙观和自然观,强调自然法则的重要性,如“乃通天地之精,通同而无间,周袭而不盈。服此道者,谓能精……圣王用此,天下服”。总的来说,《黄帝四经》既是春秋战国时期的治国之策,也是一部重要是哲学思想著作,而且它比老子和孔子等圣人还有早一些,因此影响深远。

有专家经过研究考证,推测《黄帝四经》的作者是三皇五帝时期的黄帝,但并没有充足的证据能证明它的成书于上古时期,而目前可以证明的是它成于战国中期,即公元前4世纪左右。值得一提的是,战国时期曾兴起过一个哲学流派,即黄老学说派,后来黄老学说又发展出道学思想,儒学思想,法学思想和墨学思想等等,最终产生了百家争鸣的繁盛局面。

因此我们可以认为,黄老学说是后世各学派哲学思想的源泉之一,而黄老学说的代表作就是《黄帝四经》,所以专家们研究《黄帝四经》的同时,还能体会到各种思想融合的绝妙感觉。不管怎么说,《黄帝四经》是一部几千年伟大思想融合而成的著作,也更是我们取之不尽用之不竭的哲学思想源泉,如果您对它也感兴趣,不妨静下心来读上几篇,一定大有收获。

每一本古籍的发现,都是我们华夏文化之大幸,不仅让华夏文化和哲学思想更加全面,也进一步丰富了整个人类社会的思想史。小编希望,在不久的将来专家们能发现更多的古籍,能够让我们学到更多的知识,也让古代圣人的伟大思想薪火相传。

文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:刘立江的

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